Amic, has sentit la bona paraula sobre el nostre senyor Zeus? Què tal Akatosh? Raiden? Bé, veí, avui estic aquí per parlar una mica de les divinitats que són tan reals com tu o jo. Com sabem que són reals? M'alegro que hagis preguntat al vell amic. És perquè al nostre voltant, des dels camps de batalla escampats amb el cos fins als llamps que surten dels seus ulls, és una prova que existeixen. No hi ha dubte que aquests pares del cel reals i hiperpoders existeixen perquè parlen amb nosaltres, els veiem tot el temps i, de tant en tant, fan explotar absolutament la merda. Avui dia Tot és joc : anem a mode de Déu.

La fantasia de poder és el cor de cada bucle de joc. El cicle profund de la tasca, l'assoliment i l'alliberament de dopamina és el que ens fa funcionar els jugadors. Però hi ha una raó més profunda per la qual ens atreuen alguns dels nostres jocs preferits. L'impuls narratiu de molts dels grans jocs del Panteó és una premissa senzilla i fantàstica: Déu definitivament existeix. Tant si es tracta del teló de fons utilitzat per explicar una història de la majoria d'edat com Hades o una narració èpicament poderosa sobre la paternitat com Déu de la guerra , establir les bases que 'els déus existeixen totalment' és una eina fantàstica per als dissenyadors de jocs.

L'existència dels déus fa un munt de treballs per explicar peces de tradició difícils d'explicar que han de afectar tots els dissenyadors que busquen una veritable immersió. 'Com pot el jugador tornar a la vida una i altra vegada?' 'Els déus existeixen'. 'Com és que pots saltar tan alt?' 'Oh, és perquè Déu m'ho deixa'. Però per al jugador, o almenys per a jugadors com jo que es van criar religiosos i després van deixar el que sigui culte estrany passat per la seva església, arribar a fingir que Déu existeix és la veritable fantasia.

Creixent pensant que sempre hi havia algú que simpatitzava amb tu, observant les teves lluites i enviant-te forces invisibles, era bastant reconfortant. La veritable felicitat religiosa és no sentir-se sol. Abraçar-nos a la nostra petita butxaca de temps de joc i embolicar-nos amb la creença que una deïtat calenta i possiblement punxable ens dona una merda és una cosa bona.

Conquerir la mort n'és una gran part. En Skyrim, en El Bruixot, en Dragon's Age: Inquisició , podem veure els esperits dels morts. Sabem que alguna versió de la nostra individualitat s'estén més enllà del nostre humil sac de carn d'un cos. Tornar com a Draugr no és tan dolent, oi? Fins i tot les ànimes més maleïdes seran vençudes per algun bruixot emprenedor i, amb un sospir d'alleujament, estaran en pau. La prova que les ànimes existeixen ens permet fantasejar que no som només reaccions químiques variades posades en marxa per la calor del sol.

Per això em desconcerta que la gent tingui por dels fantasmes. No seria increïblement reconfortant veure un fantasma? Teniu una prova absoluta que la finalitat fosca és en realitat una porta de llum daurada on podem continuar, però aquesta vegada podem volar totalment i travessar parets i coses?

En els jocs amb déus hi ha un ordre a la societat. Tu, el jugador, coneixes el teu paper en l'ordre jeràrquic. Des del petit botiguer fins al rei més poderós, tothom sap on es troba. L'ordre cultural té un cim, i aquest cim és déu.

Una part de la fantasia de poder dels jocs, per descomptat, és que ets tan especial. En els jocs amb déus, això és encara més cert. Els éssers suprems de l'univers del teu joc tenen els ulls posats en tu perquè tu, amic, ets l'escollit. De vegades és perquè els déus són els teus pares, de vegades perquè ets tan gran que t'han escollit per ser el seu emissari especial al món i, de vegades, perquè els has de matar. Per descomptat, matar Déu planteja algunes preguntes cosmològiques interessants, però perquè alguna cosa mori, ha d'estar viu en primer lloc. Quan els déus es tornen bojos i decideixen venjar-se de les seves creacions, pot ser difícil per als simples mortals. Però estàs assentat en el coneixement de coixí que mai moriràs, o en el cas de Hades , que pots morir mil, mil vegades i només et faràs més fort.

Creixer a l'església presbiteriana (és com un catolicisme més avorrit, menys intens), o en qualsevol religió on hi hagi una divinitat omnipotent, és en retrospectiva, força estrany. Estàs en un panòptic de judici. Cada moviment que feu és observat, cada paraula que dieu s'escolta i cada pensament que teniu es coneix. És bastant estrany. Però també reconfortant. Les parts divertides dels jocs de rol on podem triar ser rectes i saber que estem fent el correcte és la mateixa sensació que tenen els religiosos quan demanen que algú altre actuï o no actuï segons el codi escollit. Quan tallem un NPC i veiem que la nostra barra de moral baixa un nivell i sabem amb certesa que hem pres una elecció dolenta, és com un pecador reconèixer la seva transgressió.

Quan passa alguna cosa terrible o meravellosa, no podem preguntar a Déu 'Què passa? Què vaig fer? Estàs boig germà?' Però en els jocs, sovint podem. O si sona música de batalla, primer podem disparar i saquejar el cos de Déu més tard.

L'univers és una cosa del qual no podem estar segurs que es preocupi per nosaltres, o fins i tot que sigui conscient de nosaltres. És una gran càrrega saber que no hi ha cap recompensa o càstig definitiu, que cada moment de consciència és nostre per fer-ho com volem. Per descomptat, no puc demostrar que els déus no existeixen; Tampoc puc demostrar que ho facin. Potser no hi ha cap consciència que sustenta el funcionament del cosmos. Potser no hi ha cap mà que guiï el destí d'un bé indiscutible i d'un mal innegable. Però sens dubte és divertit fingir.

Ja tenim la lectura del matí coberta.