Recentment, un estudiant de secundària de Fort Worth, Texas, estava fent voltes a classe de gimnàstica quan de sobte es va desplomar. El seu cor es va aturar durant gairebé 20 minuts. Durant aquest temps, afirma haver vist una figura amb els cabells ondulats i la barba, a qui ell immediatament reconegut com Jesús . És genial, però també és exactament el mateix que escoltes cada vegada que algú apareix a les seves notícies locals per parlar de la seva experiència propera a la mort.

No tots funcionen així, però. De vegades, les persones que tenen experiències properes a la mort diuen que van en una direcció diferent. Encara pitjor, alguns dels seus relats del que van viure mentre van morir coincideixen terriblement bé amb algunes de les visions més famoses i perdurables de l'infern de la història. Parlem d'algunes trucades properes especialment dignes de metall la d'aquesta setmana Opinió impopular podcast ...

... on m'acompanyen la còmica Vanessa Gritton i l'editor de Cracked Tom Reimann. D'això també parlo en aquesta columna ara mateix. Fem-ho!

Angie Fenimore

Angie Fenimore va intentar suïcidar-se el gener de 1991. El primer que recorda després de morir és haver estat sotmesa a un ' revisió de la vida ”, un fenomen que és comú a diverses descripcions d'experiències properes a la mort. Bàsicament, tota la teva vida es desenvolupa davant teu en una sèrie d'imatges, i reviu els esdeveniments des del punt de vista de les persones amb qui vas interactuar durant cadascuna d'elles. aquests moments, sents com els van fer sentir les teves accions.

Així, per exemple, quan succeeixi inevitablement la revisió de la meva vida, aquest moment estarà marcat amb una foto d'un Kurt Cobain amb la cara fruscada, i sentiré la seva tristesa per la meva decisió de tallar la broma sobre ell que estava pensant fer en la primera frase d'aquesta entrada.

En qualsevol cas, després d'acabar la revisió de la vida, Fenimore recorda ser-ho envoltat de foscor que semblava durar per sempre. Va poder distingir les figures d'un grup de joves a prop i va dir: 'Oh, hem de ser els suïcidis'. Sé que és inadequat, però al mateix temps, encara és força fantàstic. També genial: el fet que en realitat no hagués de parlar per dir-ho. Es va adonar que podia comunicar-se només utilitzant el pensament, però també que, per molt que ho intentés, mai no establiria una connexió ni obtindria una resposta de cap de les ànimes maleïdes que l'envoltaven, com ho demostra la manca de resposta de la multitud al seu suïcidi. bit.

En un moment donat, va ser desterrada a una part diferent de l'infern, una que s'assemblava més a un camp obert, i en la qual les ànimes perdudes vagaven, plenament capaços de comunicar-se entre elles, però massa consumides per la seva pròpia misèria per participar en qualsevol cosa. mena d'interacció humana.

És aquest detall del relat de Fenimore el que em recorda la Revelació de Sor Josefa Menéndez . Era una monja espanyola de principis del segle XX que Déu va ordenar que escrigués una descripció de l'infern. No ho volia, a causa de com li requeriria visitar l'infern i tot, però ho va fer igualment. El que va tornar va incloure el mateix dolor físic i la tortura dels dimonis i tal que has arribat a conèixer i estimar, però va jurar que el que suporta l'ànima és molt pitjor. Al seu infern, les ànimes deambulen sense rumb, massa consumides pel dolor i la ira per tornar a conèixer l'amor o la connexió humana.

La germana Menéndez va morir als 34 anys, després de tan sols uns quants anys de servei al personal dedicat de reporters de viatges de Déu. Angie Fenimore encara hi és! Ella té un llibre que pots comprar... en casset, ni més ni menys -- i sembla que s'ha anomenat el Divine Royal of Utah i profetessa de l'Església de Latte Dei Saints .

No crec que hagi de dir-te què vol dir aquesta darrera part! Almenys, espero no haver de fer-ho, perquè no en tinc ni idea. Però tenint en compte que ja se l'anomenava 'La seva majestat reial la princesa Angie Fenimore' abans de la promoció, probablement no sigui tan gran.

Matthew Botsford

Matthew Botsford estava parat davant d'un restaurant d'Atlanta quan va sonar un tret. Dos homes a qui se'ls havia denegat l'entrada a l'establiment moments abans, en el que ha de ser un dels frens de servei al client més exagerats de tots els temps, disparaven indiscriminadament a la part davantera de l'edifici. Una de les bales va colpejar Botsford al cap. Recorda haver sentit un dolor com una agulla calenta endinsant-se al seu crani, després va caure a la vorera, moment en què tot es va posar negre. Va morir tres vegades de camí i cap a l'hospital abans que els metges finalment el posessin en coma induït per la medicina. que va durar 27 dies .

Les seves descripcions de les coses que va veure mentre estava en coma són gens aterridores. Les coses van començar amb ell encadenat als seus canells i turmells, suspès a l'aire sobre un fossat vermell profund i brillant. Dins del pou, criatures de quatre potes vagaven pel terra mentre el fum pujava del magma de sota. Cada ploma de fum contenia exactament una ànima torturada, patint tota sola.

Això és una altra cosa que Botsford va assenyalar... l'aïllament. Al seu voltant sentia els crits de milions d'ànimes condemnes, però la seva companyia no tenia sentit, perquè entenia que era sol i que això duraria per l'eternitat.

No obstant això, està exagerant aquesta solitud, perquè en un moment donat, un equip de dimonis va aparèixer per menjar-se la seva carn directament des de l'os, només per tornar-la a créixer immediatament perquè la poguessin menjar de nou.

Finalment, es va salvar quan una mà gegantina va passar per la paret i el va treure. Mentre ho va fer, va sentir que algú deia: 'No és el teu moment'.

Tot això sona estranyament semblant al Visió de Drythelm , que representa un infern que inclou una fossa gegantina, damunt del qual pengen les ànimes dels condemnats suspeses en globus de flama negra, patint soles durant tota l'eternitat. No hi ha cap paraula sobre si tothom té el mateix final tòpic 'Mà de Déu' que finalment va aconseguir Matthew Botsford, però aquí esperem que ho facin.

Howard Storm

Howard Storm va ser un ateu devot durant la major part de la seva vida. Als 38 anys, va patir una perforació de l'estómac i, com segurament heu descobert a partir de la direcció d'aquest article fins ara, va provocar un experiència propera a la mort . El seu no va començar amb una revisió de la vida. En canvi, va començar exactament com acostumen a començar la majoria de pel·lícules que impliquen la mort de persones i es converteixen en fantasmes. Quan es va 'despertar', va poder veure la gent al voltant del seu llit de l'hospital, però no el van poder sentir parlar. Deturava que algú caminés en la seva direcció per fer-li una pregunta i el travessaria. No passat ell; a través de ell. Estava mort. Era un fantasma.

Aviat, va notar un grup de figures reunides a una porta que donava a un passadís. El van instar a seguir-los, i va sortir al passadís de mala gana. En fer-ho, es va trobar envoltat d'una espessa boira. Les figures que havia seguit a la sala avançaven. El va seguir.

En la primera part del viatge, va qualificar les figures com a 'juguetons' quan l'han entonat per mantenir-se al dia. Podia veure la seva habitació de l'hospital quan mirava enrere, però a mesura que avançava, es feia cada cop més petita. Mentre seguia les figures ombrívoles més endins en la boira, el seu comportament va canviar. Aviat, es va convertir en empentes i empentes. El següent que sabeu, van començar a fer el que fan els dimonis i van decidir menjar-se la seva carn.

Es va arronsar a terra disposat a rendir-se quan una veu al seu cap, que va reconèixer com a pròpia, li va dir: 'Pregueu a Déu'. Com a ateu de tota la vida al nivell de Ricky-Gervais, es va respondre a si mateix amb la resposta més honesta possible: 'No sé com'. Tot i així, quan estàs a l'infern, ho llences tot a la paret i veus què s'enganxa. Sense cap entrenament formal de pregària, només va començar a cridar frases aleatòries com 'Pare nostre que estàs al cel' i 'Una nació sota Déu'.

Endevina què? Aquesta merda va funcionar totalment! En breu, es va salvar del seu destí mitjançant la intervenció divina.

Sona això a alguna visió famosa de l'infern al llarg de la història? Per descomptat, què tal l'infern de Swedenborg? Emmanuel Swedenborg va ser un filòsof del segle XVIII l'obra més famosa del qual és un llibre titulat encertadament El cel i l'infern , que descriu el Gran A continuació utilitzant diversos escenaris i escenaris diferents; tot, des de ciutats sexuals en descomposició fins a boscos desolats plens d'animals deformats. Per què tantes variacions? Perquè segons la seva teoria, cada persona porta una versió personalitzada de l'infern al seu cap .

Com seria la versió d'un ateu de l'infern? Ningú ho pot dir amb certesa, però pot semblar com arribar al més enllà i finalment, en aquest moment, decidir posar la teva fe cegament en un grup de figures d'un altre món amb l'esperança que seguir-les et porti a la teva salvació, només per trobar al final que tot era una estafa. Encara pitjor, és el tipus d'estafa que acaba amb els dimonis menjant-te la carn.

La lliçó aquí? Aneu amb les armes, ateus! La mort no és moment per començar a ser seguidor, pel que sembla.

Dr. George Ritchie

El Dr. George Ritchie viatge a l'infern va començar en un lloc on molts de nosaltres també probablement tindríem por de passar una eternitat: Richmond, Virginia.

Després de morir de pneumònia el 1943 durant la Segona Guerra Mundial, es va despertar en el que semblava una habitació d'hospital. Va mirar al seu voltant i es va adonar que faltaven totes les seves coses, però abans de tenir temps d'enfadar-se per això, va notar una altra cosa: hi havia algú estirat al seu llit.

Va trobar allò estrany, veient com acabava de sortir d'aquell llit, però en lloc d'aturar-se a contemplar què estava passant, va decidir marxar. Va sortir al passadís de l'hospital i va passar per un conjunt de portes metàl·liques que conduïen a l'exterior. Va ser llavors quan va decidir que necessitava arribar a l'esmentat Richmond, i va decidir fer-ho de la manera més pràctica possible. Hi anava a córrer.

Tot i que va prendre nota del fet que anava més ràpid que qualsevol tren o vehicle de qualsevol mena, el seu moment per preguntar-se per què es va interrompre quan es va trobar amb una petita ciutat, on va veure un edifici decrèpit cafè vermell amb un rètol PBR de neó a la finestra, perquè sembla que els hipsters decideixen el menú de cervesa a l'infern.

Oh! També va quedar suspès 50 peus en l'aire per sobre d'aquell edifici. Tingueu en compte que fins a aquest punt, el doctor George Ritchie no té ni idea que estava mort. Això va canviar quan un home va sortir caminant pel carrer d'aquell petit poble misteriós on havia aterrat. Quan el metge va intentar parlar, l'home no el va poder escoltar. Quan va intentar tocar l'espatlla de l'home, la seva mà es va moure pel seu cos com si no hi hagués res més que aire. Va ser aleshores quan va recordar aquell home estirat al llit de l'hospital i va arribar a una comprensió impactant: era ell. Havia vist el seu propi cadàver.

Desesperat per esbrinar què estava passant, va tornar a la seva habitació de l'hospital, presumiblement utilitzant el mateix tipus de màgia de viatge que va permetre a Jack Bauer arribar a qualsevol lloc de Los Angeles en 15 minuts o menys al clàssic de la televisió pro-tortura. 24 . En molt poc temps, va tornar a la seva habitació, dret al costat de la seva forma sense vida. I va ser llavors quan va conèixer Jesús.

Així que hi ha un gir! Conèixer Jesús per endavant és rar en aquestes situacions, sembla, però les coses van prendre un gir normal a partir d'aquí quan va ser sotmès a la mateixa revisió de la vida de la qual parlen tantes altres persones que passen per experiències properes a la mort.

Les coses es van tornar molt més estranyes després d'això. En lloc de ser expulsat directament a l'infern, Ritchie va fer una visita guiada per diversos llocs de la vida més enllà. El primer s'assemblava molt a la Terra. De fet, estava habitada tant per éssers vius com per morts. Els vius estaven envoltats d'una mena de llum o aura, els morts no.

En una escena, va veure un bar ple de gom a gom en què les ànimes perdudes s'aferraven inútilment a les begudes que consumien els vius, desesperades per beure, però completament incapaços. També hi havia una dona que feia exactament el mateix a qualsevol que fumés un cigarret. El que va suposar va ser que es tractava d'una versió de l'infern on els morts passen la resta de l'eternitat sense poder gaudir de les coses que més estimaven, tot i que estan just davant d'ells.

La seva següent parada, a diferència de la resta de llocs que havia vist, es va omplir exclusivament de les ànimes dels morts. No caminaven colze a colze amb els vius. En comptes d'això, van lluitar en una gran plana, fent interminables mostres de violència física, però sense patir ferides. La lluita va continuar per sempre. Ah, i després hi havia el sexe! Bé, va descriure els actes com a abusos sexuals i perversions que 'mai havia somiat' que es van intentar en va.

Tot i que tot aquest fragment de Richmond torna a recordar els inferns de Swedenborg, una altra representació famosa, la visió de Wetti , també mereix una menció aquí. En aquesta terrorífica visió del més enllà, les ànimes es dediquen a la sodomia als carrers, aturant-se només per participar en un combat centrat principalment en la mutilació genital.

Sembla horrible, però aposto que encara és millor que passar l'eternitat a Richmond.

Segueix Adam a Twitter @adamtodbrown .

Per obtenir més informació sobre Adam, fes una ullada 5 coses que no sabíeu són signes de perill imminent i 5 cossos policials bojos de què ningú parla mai .

Estàs a reddit? Comprova-ho: Nosaltres també ho som! Feu clic al nostre millor subreddit de Cracked.

Ja tenim la lectura del matí coberta.