El marquès de Sade ocupa un lloc estrany en la història literària: la censura de la seva obra va plantejar importants preguntes sobre la llibertat d'expressió , però no era absolutament el tipus d'home amb qui volies sortir. De fet, mentre hauríeu legalment té dret per llegir el seu treball, probablement hauria de venir amb una ampolla de cortesia lleixiu cerebral .

Ell és per què tenim la paraula 'sadisme'

El marquès de Sade era un monstre que ho havien de fer crear una paraula completament nova per això, 'ells' és el psiquiatre Richard von Krafft-Ebing, que va escriure el manual sobre fetitxisme sexual el 1888.

Va acreditar el càstig corporal per les seves perversions

El marquès l'atribueix, almenys, als seus dies com a mocoso mimat a l'internat a la dècada de 1750. Quan es portava malament, que era sovint, va ser flagel·lat , i, segons es diu, 'va passar la resta de la seva vida adulta obsessionat amb l'acte violent', tot i que això també sembla el tipus de coses que diria el marquès de Sade per incomodar els seus antics professors.

Els seus llibres no són realment eròtics

No us equivoqueu, hi ha un munt de dickin' al cànon de Sade, però sovint no és consensuat i sovint es produeix al costat d'actes que només provocarien el Dahmerest of Dahmers. De fet, les trames reals dels seus llibres tendeixen a ser una tonteria , que el va fer realment popular entre els surrealistes. Més important era la filosofia defensada per les històries i sovint els seus personatges, que es podria resumir, encara que d'una manera que fes cridar tots els beatniks francesos, ja que 'la moral és una merda'.

Va practicar el que va predicar

Això no vol dir que fer-se mal no fos una gran part de la filosofia del marquès i, de fet, del seu estil de vida. Era un client freqüent de les treballadores sexuals, però definitivament no era normal, sovint les mantenia presoneres, les agrediava i/o les obligava a participar en actes blasfemes. Es va posar tan malament que el cap de l'equip de vice --en altres paraules, el cap final del treball sexual-- va començar a avisar els bordells no deixar que els treballadors marxin amb ell. En canvi, va començar a victimitzar dones sense sostre i els nens, així que sí, era molt gran en allò anti-moral.

Va començar a escriure a la presó

Com us podeu imaginar, el marquès va gastar bona part de la seva vida a la presó , i això va ser en un moment en què els nobles podien, literalment, sortir amb la seva assassinat, de manera que això us diu molt sobre la paciència de les autoritats: la seva merda. Per ser justos, no va ser del tot just: gran part d'aquest temps es va complir sense judici o sota compromís involuntari en un asil, cosa que mostra de nou la confiança que tenien les autoritats que ningú els lluitaria en això. Només va començar a posar les seves idees en paper perquè ja no tenia llibertat per posar-les en pràctica.

Tenia una família

Es podria pensar que tot el tema d''agressar a les dones sense sostre' desanimaria moltes dones, però el marquès poques vegades es va quedar sense parella en el crim en la seva vida adulta. Es va casar amb una dona francesa ben connectada quan tenia 22 anys i les fonts varien sobre si ella era tan presa com les seves altres víctimes o una participant entusiasta, però van tenir tres fills junts. Després de divorciar-se d'ell uns 30 anys més tard, immediatament es va relacionar amb una jove actriu que estava tan dedicada a ell que ella vivia amb ell a l'asil. I ni tan sols pots tenir una cita.

Socialisme sexual

Parlant de gent que no pot tenir cites, el marquès va parlar de molts temes polítics, però sobretot dels que esperaries. Per exemple, ell va defensar els bordells públics gratuïts perquè la gent aconseguís els seus impulsos, així que també va ser un pioner de la filosofia incel.

Assaltar la Bastilla

També va tenir un paper en l'assalt de la Bastilla, on va ser empresonat aleshores, encara que de manera adequadament petulant. Uns dies abans, ell multituds incitades fora de la presó cridant que els guàrdies estaven matant presoners allà, una ofensa que el va fer traslladar abans que la Bastilla pogués ser assaltada.

Va ocupar el càrrec

Després de la Revolució, el marquès es va congraciar amb el nou poder a la ciutat i fins i tot va ser elegit a la Convenció Nacional. Això podria semblar estrany perquè era una de les persones que acostumaven a guillotinar, i definitivament era un punt de discussió. De fet, va tornar a ser empresonat per criticar Robespierre.

Va enviar a Napoleó la seva novel·la

Després de publicar de manera anònima les novel·les que va escriure a la presó a finals del 1700, el marquès va decidir que seria una broma divertida. enviar un d'ells a l'emperador Napoleó. Això va resultar ser una mala idea perquè Napoleó, qui va trucar Justine 'el llibre més abominable mai engendrat per la imaginació més depravada', va ordenar que el seu autor fos trobat i compromès.

Tenia una voluntat estranya

Després de la mort del marquès a l'asil el 1814, es va descobrir que el seu testament contenia diversos peticions estranyes , com deixar el seu cos on va morir durant 48 hores, trucar a un tipus concret perquè el carregués a la seva finca, on un tipus específic diferent li cavaria una tomba, que 'pot, si així ho desitja, anar acompanyat d'aquells entre els meus familiars o amics que són contraris a les exhibicions de cerimònia o espectacle de qualsevol tipus'. També va desitjar que la seva tomba estigués escampada amb glans perquè els arbres resultants amaguessin qualsevol rastre d'ell. Com a últim dit del mig del monstre que estava obsessionat amb la llibertat, cap d'aquests desitjos van ser seguits. De fet, li van fer un enterrament religiós a l'asil, cosa que l'hauria enfadat tant.

El seu crani està perdut

El marquès també va demanar que el seu cos no fos 'obert', però la frenologia estava de moda, així que un científic va ajudar. ell mateix al seu crani en un intent d'esbrinar què dimonis estava passant allà. Llavors va prestar el crani a un col·lega i no es va tornar a veure mai més, així que assegureu-vos de no prestar mai cap part del cos històricament significativa que no us podeu permetre el luxe de perdre.

La seva obra encara està prohibida

França va prohibir immediatament els escrits del marquès a la seva mort , i ho van romandre fins al 1957, però altres països no van ser tan indulgents. A Gran Bretanya, ho era prohibit fins als anys 90 , i ell encara està prohibit a Austràlia . Segons l'Oficina per a la Llibertat Intel·lectual de l'Associació Americana de Biblioteques, és l'autor més prohibit de tots els temps, i realment sembla que ho sabrien.

Els seus descendents van dir 'No el coneixem'

Després de la seva mort, fill del marquès va cremar tots els manuscrits inèdits del seu pare , i tota la família es va embarcar en una campanya diligent per esborrar-lo de l'arbre genealògic. A la dècada de 1940, quan l'elit intel·lectual francesa va redescobrir la seva obra, els seus besnéts mai no havien sentit parlar d'ell. Aviat van trobar un espai tapiat al seu àtic ple d'artefactes, com una mena de casa embruixada.

Podeu comprar vi Marquis de Sade

La família ara abraça la seva història desagradable, venent articles de luxe sota la marca Casa de Sade . Podeu comprar vi sàdic, espelmes sàdiques i fins i tot motlles de bronze de la calavera perduda del marquès, sempre que no us importi trobar-vos a diverses llistes de seguiment del govern.

Imatge superior: Mary Evans/Wikimedia Commons

Ja tenim la lectura del matí coberta.